به گزارش باشگاه خبرنگاران جوان، در پی مصاحبه دیروز سردار حسینی رییس پلیس راهور تهران بزرگ مبنی برتوقف موقت جریمه در طرح LEZ دبیرخانه شورای عالی ترافیک واکنش نشان داد.
دبیر شورای عالی ترافیک طی نامه ای به رییس پلیس راهنمایی رانندگی ناجا تذکر داد که مطابق مواد یک و 4 قانون شورای عالی هماهنگی ترافیک شهرهای کشور مصوبات این شورا پس از تصویب وزیر کشور برای کلیه وزارت خانه ها، موسسه ها،سازمان های دولتی، نهاد ها و موسسه های عمومی و خصوصی لازم اجرا است.
نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران نیز یکی از اعضاء این شورای عالی می باشد و بدیهی است هر گونه تغییری در مصوبات باید در شورای عالی مذکور طرح و تصویب گردیده و مجددا توسط وزیر کشور ابلاغ گردد.لذا با عنایت به مصوبه 128 شورای عالی هماهنگی ترافیک شهرهای کشورکه به امضای جنابعالی نیز رسیده است، و پس از ان نیز تغییری در این مصوبه اعمال نگردیده، هرگونه لغو و یا تغییر یکجانبه مصوبه مذکور فاقد وجاهت قانونی است.
خواهشمند است دستور فرمایید مراتب به طریق مقتضی تذکر داده شده تا سلسله مراتب رعایت گشته و از تکرار آن خودداری گردد.
سید رضا صالحی امیری به مناسبت روز خانواده و تکریم بازنشستگان (ششم مهرماه) در گفت و گو با ایرنا اظهار داشت: امروزه شاهدیم یکسری تحولات هنجاری در جامعه ایران در حال وقوع است که به تبع این امر در سطح زنان نسل سومی، به صورت بارزی قابل مشاهده است.
وی ادامه داد: گذار زنان از نقش شوهرداری، بچه داری و خانه داری به گسترش فعالیت های علمی، اجتماعی، فرهنگی، ورزشی و اقتصادی در کنار تحولاتی نظیر تنوع طلبی، لذت جویی، رفاه طلبی، غرب زدگی و رشد نگرش فمینیستی از دیگر تحولات هنجاری است اما این امر به معنای فروپاشی ارزش های جامعه نیست.
مشاور رییس جمهوری افزود: در حوزه های فرهنگی ـ اجتماعی نباید از مفاهیمی که باعث تخریب ارزش های جامعه می شود استفاده کرد، در برخی موارد گفته می شود، ارزش های جامعه به طور کلی مخدوش شده و یا انقلاب جنسی رخ داده، در حالیکه هیچیک از این موارد در جامعه ایران قابل اثبات نیست.
صالحی امیری اضافه کرد: از مواردی که می تواند ناقض این مفروضات باشد، اعتقادات و باورهای معرفتی و دینی جامعه ایران و مشاهده تاثیرات غیر قابل انکار ماه مبارک رمضان و یا آثار ماه محرم در جامعه ایرانی است.
به گفته وی، حتی فرض غیرقابل اثبات اینکه انقلاب جنسی هم رخ داده باشد، بدان مفهوم نیست که خانواده در جامعه ایرانی متلاشی شده است.
** خانواده مستحکم ترین جامعه اجتماعی ایران
رییس سازمان اسناد و کتابخانه ملی با بیان اینکه طبق شاخص ها، هنوز مستحکم ترین جامعه اجتماعی ایران خانواده است، گفت: باید توجه کرد که همه چیز در جهان در حال تغییر است و در این مسیر تمام نهادها نیز ضرورتا متحول می شوند بنابراین اصرار بر ثبات خانواده به معنای در معرض نابودی قرار دادن آن زیر چرخ تحولات اجتماعی است و خانواده نیز به ناچار پا به پای تحولات اجتماعی متحول خواهد شد.
وی درباره افزایش نرخ طلاق توضیح داد: بالا بودن آمار طلاق به معنی پایین آمدن آمار ازدواج یا ازدواج مجدد نیست، آمارها نشان می دهد، بیشتر افراد طلاق گرفته به ازدواج مجدد و تشکیل خانواده متمایل هستند، بنابراین زندگی مشترک زناشویی هنوز یکی از هدفهای جذاب و دائمی بیشتر افراد در جامعه است و احتمال کمی است که نهاد خانواده برای همیشه از بین برود.
مشاور رییس جمهوری تصریح کرد: شواهد نشان داده افراد در زمان مواجهه با بحران، به خانواده پناه می برند و این بیانگر استحکام خانواده و ارزش خانواده است، از این رو زمانی که پذیرفته شود همه ارزش های خانواده از دست رفته، مفهومش این است که باید با یک مخروبه روبه رو شد، در حالیکه در جامعه ایران به لحاظ ساختارهای خانوادگی در مرحله «آسیب» قرار دارد و حتی در مرحله «تهدید» هم وارد نشده است.
وی توضیح داد: برغم همه دگرگونی ها و همه شکلهای متنوع روابط بین زن و مرد، خانواده به مثابه یک واحد «زیستی ـ اجتماعی» همچنان باقی مانده است.
** دغدغه فروپاشی خانواده وجود ندارد
صالحی امیری افزود: با توجه به پژوهش هایی که درباره خانواده انجام شده می توان نتیجه گرفت که روند تغییر خانواده در ایران بازگوی فروپاشی این نهاد نیست، بلکه نشانگر انطباق پذیری ساختار خانواده در محیط اجتماعی جدید و کوشش طبیعی و خودانگیخته آن برای کاهش تنش ها در شرایط تغییر کل نظام فرهنگی جامعه است.
به گفته وی، حتی موضوع طلاق در ایران یک بحران نیست و حتی در مرحله تهدید نیز قرار ندارد، بلکه در نقطه آسیب است، از این رو اکنون دغدغه فروپاشی خانواده وجود ندارد و خانواده در تمام این مدت وجود داشته است و همچنان به حیات خود ادامه خواهد داد.
این فعال فرهنگی با بیان اینکه تغییرات به وجود آمده در ایران محصول گذار جامعه از دوران سنتی به دوران مدرن و نه به معنای فروپاشی است و زوال گفت: خانواده همچنان محل و مامن انسان ها در جامعه است و علیرغم هجوم عصر ارتباطات جمعی و نفوذ فردگرایی بر روابط اعضای خانواده، از دست دادن بسیاری از ارزش های سنتی همچنان حیات خود را حفظ کرده و به عنوان آخرین بازمانده نظم و ثبات اجتماعی در جامعه، حضور مؤثر داشته و خواهد داشت.
«کارهایی مانند قمهزنی و روی آتش پریدن و ... سندی ضد عاشوراست که دشمن از آن بهره میبرد. هدف دشمن زدن اصول اسلام مانند قرآن است و اخیرا کتابی با عنوان ایراد بر قرآن منتشر کردهاند که نشان دهنده بیسوادی نویسنده است و ما هم به برخی از این ایرادات پاسخ دادهایم.»
به گزارش ایسنا، این مرجع تقلید روز چهارشنبه (۷ مهر) در ابتدای درس فقه خود در مسجد اعظم گفت: ایام محرم فرصت بسیار خوبی برای تبلیغ دین مخصوصا در مناطق محروم است.
وی افزود: اخیرا برخی طلاب در گروههای مختلف چند نفری حتی بدون اینکه هزینههای مالی آن تامین شده باشد، به مناطق محروم میروند و از این فرصت طلایی برای دعوت مردم به سوی نیکی و پاکی و خوبیها بهره میبرند.
این مفسر قرآن با اشاره به نقش عزاداری در تالیف قلوب و وحدت جامعه افزود: همه گروهها به امام حسین (ع) علاقهمند هستند و مجموعهای از همه جناحها و حتی اهل سنت در خیلی از مجالس امام حسین حضور دارند و نذر میکنند و حتی غیرمسلمین شرکت دارند، یعنی این مجالس میتواند موجب تالیف قلوب و عامل وحدت باشد.
قمهزنی و روی شیشه خوابیدن سندی بر ضد عاشوراست
آیتالله مکارم بیان کرد: دشمنان سعی دارند در این مراسم نفوذ کنند و چهره خرافی به آن بدهند، از جمله چیزهایی که به آن دلبسته هستند، مسئله قمهزنی است. به همین دلیل رسانههای خارجی وقتی میخواهند عزاداری نشان دهند، قمهزنی را نشان میدهند و چهرههای پرخون و ... تا این مراسم را غیرعقلانی جلوه دهند.
این مرجع تقلید گفت: زمانی شرایط برای این کار بوده و برخی علما نیز از قمهزنی دفاع کردند، ولی الان این کار سندی بر ضد عاشوراست یا روی آتش راه رفتن که رسم هندوهاست و برخی آن را وارد عزاداری میکنند.
این مرجع تقلید بیان کرد: شیشه را خرد کردن و با بدن برهنه رفتن روی آن اسنادی برای ضد عقلانی جلوه دادن عاشوراست و باید همه از این کارها بپرهیزند، هرچند از روی عشق و علاقه باشد، زیرا مصلحت مراسم امام حسین(ع) نیست، بلکه باید به صورت عقلانی عزاداری شود تا این مشکلات پیش نیاید.
این مفسر قرآن گفت: باید در مراسم امام از کتب معتبر هم خطبا و هم مداحان استفاده کنند و از افسانه و خرافاتی که در کتب معتبر نیست، پرهیز کنند تا چهره تاریخ امام حسین(ع) مخدوش نشود، زیرا متاسفانه گاهی دیده میشود که برخی مطالب اسباب شرمندگی شده است، هرچند ممکن است از روی بیاطلاعی و بدن غرض بوده باشد.
آیتالله مکارم افزود: پیراستن مسایل عزاداری و عاشورا از آنچه باعث دگرگون کردن چهره عزاداری میشود، ضروری است و دشمنان نیز اصرار بر نفوذ در این مراسم دارند تا این سرمایه عظیم را عملا از دست ما بگیرند.
وی اظهار کرد: مسئله عاشورا و عزاداری مراسمی مربوط به تاریخ گذشته نیست، بلکه «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا» و «هیهات منا الذلة» شعار همیشگی ماست و این برای دشمن دردناک است که عاشورا تبدیل به جهاد زنده میشود و جریان کربلا تاریخ سیاری است که همیشه بوده و خواهد بود و برای همه درس و الگوست.
این مرجع تقلید تصریح کرد: اصولا اسلام مخصوصا مذهب شیعه مزاحم منافع نامشروع ارباب سلطه است، به همین دلیل اخیرا شروع کردهاند تا قرآن را بزنند و کتابی با عنوان «ایراد بر قرآن» در ۵۰۰ صفحه یا بیشتر نوشته شده و آن را در فضای مجازی پخش کرده و بیشتر رسانههای خارجی روی آن اصرار دارند.
وی افزود: وقتی این کتاب به دست من رسید، دیدم نویسنده آن واقعا آدم بیسوادی بوده و برای اینکه فرد بزرگ نشود به همه آن پاسخ ندادیم و ۱۰ اشکال از اول و ۱۰ اشکال از آخر به عنوان نمونه در کتابچهای آماده کردیم و نشان دادیم که یکی از این ادعاها قابل اعتبار نیست و همه آن سست است.
وی تاکید کرد: ادعاهای نویسنده نشانه بیسوادی اوست، ولی این را ما و شما میفهمیم؛ ولی در رسانههای مجازی و دانشگاهها تدریس میکنند و پشت این ماجرا کسانی هستند که هدفشان زدن قرآن است.
آیتالله مکارم بیان کرد: عظمت قرآن به اندازهای است که میتواند همه این مسایل را بشوید و از بین ببرد، ولی بدانید که دشمن با منطق سست چقدر فعالیت دارد و تصمیم قوی برای کوبیدن قرآن دارند.
وی افزود: حوزههای علمیه متولی دفاع از قرآن و عاشورا و امر به معروف و نهی از منکر هستند؛ حوزه باید مسایل روز را تشخیص دهد و مردم را علیه توطئه دشمن بسیج کنند و در اطراف پرچم امام حسین(ع) جمع و همه توطئه ها را نقش بر آب کنند تا همه ساله گروههای جدیدی به این جمع بپیوندند.
به گزارش مهر، بنابر اعلام مسئولان، بیش از ۷۰ درصد کارگران کشور حداقل دستمزد را دریافت میکنند یعنی میزان حقوق ماهانهشان امسال حدود ۸۱۰ هزارتومان است و بانک مرکزی در مکانیزم اعطای کارت های اعتباری مرابحه، شرایط را به گونه ای در نظر نگرفته که جامعه کارگری نیز بتوانند از مزایای این کارتها در جهت بهبود معیشت خود استفاده کنند.
بهبود معیشت کارگران و تدوین سیاستهای حمایتی در این حوزه به عنوان یک ضرورت در دولتهای مختلف مدنظر مسئولان بوده با این وجود در مقام عمل، دستاورد اثرگذاری مشاهده نشده است.
هر چند بعضا طرحهایی در این راستا از جمله ارائه سبد کالا به برخی از گروههای اجتماعی در ابتدای دولت یازدهم اجرا شد اما اجرای مقطعی این طرح نیز نتوانست کارنامه موفقی برای دولت در زمینه بهبود معیشت کارگران برجای گذارد. در سال ۹۲ بود که طرح ارائه سبد کالا به اقشار اجتماعی در دستور کار قرار گرفت اما جای کارگران در این طرح خالی بود تا جایی که واکنش نمایندگان مجلس را در پی داشت. در ادامه، توزیع مرحله تکمیلی سبد کالای نوبت اول بین خانوارهای ۴ نفره به بالا شامل کارگران شاغل و مستمری بگیران با حقوق بیش از ۵۰۰ هزار تومان و کارکنان دولت دارای بیمه تامین اجتماعی از اسفند همان سال آغاز شد اما به تدریج این طرح به فراموشی سپرده شد.
در همین رابطه حمید حاجاسماعیلی فعال کارگری به خبرنگار مهر گفت: ارائه سبد کالاهای اساسی به کارگران در ابتدای دولت در جهت حمایت از معیشت خانوارها در دستور کار قرار گرفت اما این طرح فراموش شد و به نظر نمیرسد نسخه جدیدی در بخش حمایت از کارگران توسط دولت مطرح باشد.
این فعال کارگری ادامه داد: از دولت انتظار میرود در جهت تقویت معیشت اقشار مختلف جامعه به ویژه گروههای خاص مانند کارگران اقدامات ویژه انجام دهد تا امید کارگران برای حمایت های دولت زنده شود.
وی با اشاره به اینکه هدف دولت از پرداخت این تسهیلات در قالب کارتهای اعتباری هنوز مشخص نیست گفت: دولت باید مشخص کند هدف از طرح جدید پرداخت تسهیلات (به صورت کارت اعتباری) افزایش قدرت خرید یا تحرک در بازار برای فروش کالاها و محصولات است یا بهبود معیشت اقشار جامعه را نیز مدنظر دارد.
این کارشناس روابط کار ادامه داد: اعطای تسهیلات مرابحه با کارت اعتباری که به گفته مسئولان بانک مرکزی قرار است همه اقشار جامعه را در بربگیرد، برای کارگران قابل استفاده نیست چراکه نرخ سود این تسهیلات و میزان اقساط زیاد است و کارگران توان بازپرداخت آن را ندارند.
این فعال کارگری ادامه داد: بر اساس تجارب گذشته و آنچه که تاکنون پیشبینی شده اگر دولت قصد دارد تسهیلات کارت اعتباری را با همان شرایط نقدی این تسهیلات در گذشته به آحاد مردم پرداخت کند، حتی برای حمایت از مصرف کننده کارساز نخواهد بود.
حاج اسماعیلی با بیان اینکه البته باید منتظر ماند تا جامعه هدف کارت اعتباری مشخص شود تاکید کرد: این طرحها باید برنامه ریزی شده و هدفمند اجرایی شوند، بر همین اساس دولت باید در فاز نخست کاملا طبقه بندی شده این طرح را اجرا کند و اگر در ابتدای طرح همه اقشار جامعه را شامل شود، نشان میدهد اجرای آن مبنای برنامه ریزی ندارد.
علاوه بر این، شرایط و ضوابط و دریافت تضامین برای پرداخت تسهیلات در کشور ما همواره یک معضل بوده است؛ معضلی که در مورد کارتهای مرابحه نیز حل نشده باقی مانده است.طبق اطلاعات دریافتی از شعب یکی از بانکهای دولتی برای تسهیلات ۵۰ میلیون تومانی مبلغ قسط ماهیانه ۱.۵ میلیون تومان، ضامنت سند ملکی - گواهی کسر از حقوق متقاضی و یک نفر ضامن دارای گواهی کسر از حقوق، برای تسهیلات ۳۰ میلیون تومانی مبلغ قسط ماهیانه یک میلیون تومان، ضمانت سند ملکی و گواهی کسر از حقوق متقاضی و برای تسهیلات ۱۰ میلیون تومانی مبلغ قسط ماهیانه ۴۰۰ هزار تومان، یک ضامن و گواهی کسر از حقوق متقاضی تعیین شده است؛ البته ضوابطی از سوی بانک مرکزی برای ضمانت این تسهیلات در نظر گرفته نشده است و هر بانک با اعتبار سنجی مشتریان خود موظف است نسبت به پرداخت این تسهیلات به متقاضیان اقدام کند. اما به روشنی پیداست که جامعه کارگری با درامد ماهانه کمتر از یک میلیون تومان در اعتبارسنجی بانکها، حائز شرایط دریافت نخواهد بود.
آنگونه که مسئولان بانک مرکزی عنوان کردهاند، قرار است اقشار مختلف جامعه از این کارتهای اعتباری بهرهمند شوند تا هم با ورود نقدینگی به بازار، رونقی نسبی به اقتصاد تزریق شود و هم اینکه مکانیزم اعطای تسهیلات خرد بانکی، سامان پیدا کند. اما نباید فراموش کرد جامعه بزرگ کارگری که بخش عمده جمعیت کشور را تشکیل میدهند، بیش از سایر اقشار، نیازمند تسهیلاتی اینچینی برای بهبود معیشت خود هستند و لازم است دولت در اعطای کارتهای اعتباری مرابحه جایی هم برای کارگران باز کند و با پیش بینی نرخ سود معقول و اقساط پایین، امکان بهره مندی جامعه کارگری از این کارتها را فراهم کند.
به نظر می رسد اگر مبنای پرداخت این تسهیلات با تمرکز بر گروههای خاص جامعه باشد میتواند ضمن حمایت از اقشار با درآمد پایین، هدف دولت مبنی بر کاهش میزان مطالبات معوق تسهیلات خرد و تزریق رونق به بازار را تامین کند و در آینده به سایر دهک های درآمدی هم تسری یابد.
میرور نوشت: خورشید در صحرای سوزان درست در پشت پل خواجوی با شکوه میدرخشد. اما طاقهای باستانی آن در حال حاضر فرسوده و به رنگ زرد درآمدهاند اما در شب با نورپردازیهای زیبا، صحنهای فوقالعاده را ایجاد میکنند. مردم اصفهان در حال عبور و مرور از روی رودخانه زایندهرود هستند و هر شب در این محل دیدار و با یکدیگر معاشرت میکنند. در یک شب چهارشنبه دلپذیر در ایران هستم. در این پل بزرگ باستانی و زیبا با صدایی روحنواز از شاعران و خوانندگان محلی که در فضا طنینانداز شده است، گویی به صدها سال پیش سفر میکنید. در امتداد پل بوی ذرت تازه کبابی و خوشبو در هوا پیچیده است و جوانان مسابقه والیبالی را ترتیب دادند و از من برای شرکت در آن دعوت کردند.
به گزارش انتخاب ، مردان و زنان پیر و جوان، با یکدیگر دیدار میکنند، و به قدم زدن در هوای خوب و لذت بردن از پیکنیک در پارکی که در نزدیکی است، میپردازند. این فضای آرام و امن بسیار مورد توجه من قرار گرفت و ابداً آن چیزی نبود که من از سومین شهر بزرگ ایران انتظار داشتم. البته یک دلیل خوب برای آن وجود دارد. پیش از این، برای سالهای طولانی روابط میان اروپا و ایران تضعیف شده بود و گردشگران خارجی از سفر به ایران استقبال نمیکردند اما با انتخاب یک رئیسجمهور جدید و برطرف کردن تحریمهای اقتصادی، ایران آماده ساختن پل ارتباطی با غرب است.
شما در ایران احتمالاً بسیاری از زنان را با بینی پانسمان شده در حال راه رفتن خواهید دید، چرا که ایران پایتخت جراحی بینی در جهان است. جامعه به قدری آرام است که من در طول سه روز به سختی یک افسر پلیس در آنجا دیدم. ایران دارای جمعیتی جوان است (نیمی از جمعیت زیر 30 سال هستند) و به همین دلیل بسیاری از رسانههای اجتماعی درست مثل جهان غرب بسیار پررونق است.
در کمال تعجب و بر خلاف تبلیغات، ایران کشوری فوقالعاده دوستداشتنی است. کشوری که من دیدم بسیار متفاوت از آن چیزی بود که برای مدت طولانی بود از سوی دشمنان آن در غرب تبلیغ میشد. من ایران را کشوری طبیعی، آرام و دوستانه مشاهده کردم. درهای ایران در سالهای اخیر بر روی گردشگران خارجی بسته بوده و بسیاری از گنجینههای باورنکردنی آن بهندرت توسط مسافران غربی دیدهشده است. اصفهان، بهعنوان یکی از بهترین شهرها در جهان اسلام است. آنها در همین ارتباط یک ضربالمثل فارسی دارند که میگوید: اصفهان نصف جهان است.
بهجز پل خواجوی چشمنواز و زیبا، میدان امام اصفهان شهرتی جهانی دارد و در جهان سومین میدان بزرگ پس از میدان تیان آن من پکن و میدان سرخ مسکو است. بازار اصفهان نیز همواره موجب شگفتی جهانگردان است. سر در و داخل دیوارهای آن تزیینات بسیار زیبایی دارد که آن را از هر بازاری در جهان متمایز میکند. فروشندگان ظروف و بازرگانان ادویه سرگرم چانه زدن با مشتریان خود هستند و مشتریها گاهی اوقات تا حدود نیمی از قیمت کالا را بهعنوان تخفیف از فروشنده میگیرند. گردشگران میتوانند از دستگاههای خودپرداز در ایران استفاده کنند (البته کارتهای اعتباری خارجی کار نمیکند) اما اگر قصد خرید یک یا دو فرش دارید، نیازمند آن هستید که پول نقد به اندازه کافی همراه داشته باشید. برخلاف تصور رایج، مردم ایران با روی باز از خارجیها استقبال میکنند. بیشتر آنها با لبخند آماده عکس گرفتن هستند. کسانی که با من مواجه شدند همگی برخوردی گرم و صمیمی داشتند و از دیدن یک چهره خارجی بسیار خوشحال میشدند و سعی میکردند از زبان انگلیسی برای ارتباط با من استفاده کنند. سیستم سنتی بازار، با قدمتی بیش از 1000 سال، به نحوی طراحی شده که برای یک استراحت کوتاه بسیار دلپذیر و خنک است. در طول روز تابستان دما 35 درجه است. همچنین در اطراف بازار مناظر زیبا و باور نکردنی در گوشه و کنار وجود دارد که این محل را بیش از پیش منحصر به فرد میکند. زیبایی رؤیایی و مسحورکننده کاشیهای آبی مساجد امام و شیخ لطفالله اصفهان مشهور است و یکی دیگر از مناطق دیدنی اصفهان میباشد.
در پایان یک روز طولانی ما به هتل پنج ستارهمان برگشتیم، جایی که من از طریق اینترنت به تماشای مسابقه تنیس موردعلاقهام نشستم. برای شام کباب خوردیم. صبح روز بعد من با هواپیما به تهران رفتم، پایتختی که 16 میلیون نفر در آن زندگی میکنند. در نزدیکی این شهر شما از پنجره هواپیما یک کلانشهر وسیع را مشاهده خواهید کرد. سعی کنید از پنجره هواپیما کوه دماوند که یک آتشفشان در نزدیکی تهران است و بلندترین قله ایران نیز میباشد را پیدا کنید و لذت تماشای آن را از دست ندهید. همچون اصفهان، تهران نیز دارای آثار تاریخی رؤیایی (کاخ گلستان)، بازارهای زیبا (بازار بزرگ تجریش) و مکانهای بسیار عالی برای غذا خوردن مانند منطقه توریستی فرحزاد است. این مکان به دور از آن همهمه، مانند روستای دربند، برای کوهنوردان و اسکیبازان منطقه مناسبی است. فضاهای باز مجتمعهای کاخ شاه، سعدآباد و نیاوران نیز بسیار جالبتوجه هستند. اما این ایران مدرن با تمام شکوهش، بسیار پر هرجومرج است و ترافیکی سنگین بر خیابانهای آن غالب است.
موزه جواهرات در بانک مرکزی است که باید ببینید. مجموعهای بزرگ از سنگهای قیمتی و جواهرات که در دنیا کمنظیر است. برج آزادی بنایی عظیمالجثه است که برای یک عکس میتوانید در کنار آن توقف کنید. بالا رفتن از برج میلاد که ششمین برج بلند در جهان است نیز بسیار جذاب خواهد بود. جالب است که بگویم کارلوس کیروش مربی سابق منچستریونایتد که در حال حاضر سرمربی تیم ملی فوتبال ایران است در هتلی بود که من برای مدتی در آن ساکن بودم. من از تورلیدرها اطلاعات جالبی در مورد مناطق دیگر ایران نیز گرفتم که باعث شد برای سفری دوباره به این کشور برنامهریزی کنم.